ברוכים הבאים לאתר הרשמי של אברהם גטה!
פרסומים אחרונים
- פרשת קרח: להתווכח ולצמוח: הסוד שהופך מחלוקת מחורבן לבניין
- פרשת קרח: מחלוקת בונה ומחלוקת הורסת – הכיצד?
- האם בימינו נכון להוסיף הרחקות על דיני הייחוד הקיימים כבר בהלכה?
- הסבר אחד או הרבה הסברים – תערו של אוקם: פשטות ונכונות
- שיגעון וחכמה – כיצד יש להתייחס לשיגעון?
- “הכול אחד והכול טוב” – האמנם?
- אחדות – מהי אחדות, האם היא טובה, ומהי המשמעות של “הכול אחד והכול טוב”?
- פרשת שלח לך – פתיל תכלת כחיבור בין המצווה לבוראה
- האם כל סיבה חייבת להיות סיבה בלעדית?
- סיבתיות – הבחנה בין סוגים של קשר סיבתי: הבחנה בין קשר סיבתי של “רק” לבין קשר סיבתי של “או”, בניין אב משני כתובים, הצד השווה שבהם והיסקים תלמודיים
- בניין וסתירה בכלים – פתיחת אריזות וקופסאות בשבת
- טעם וגזירה – האם בטל הטעם בטלה הגזרה?
- האם המוסר שלנו אובייקטיבי, והאם אנחנו חייבים את אלוהים כדי להיות מוסריים?
הרצאות וידאו
מאמרים
פרשת קרח: להתווכח ולצמוח: הסוד שהופך מחלוקת מחורבן לבניין
פרשת קרח: להתווכח ולצמוח: הסוד שהופך מחלוקת מחורבן לבניין מחלוקת היא דבר בונה או הורס? התשובה היא פשוטה: תלוי איך מנהלים אותה. זה בדיוק כמו
פרשת קרח: מחלוקת בונה ומחלוקת הורסת – הכיצד?
פרשת קרח: מחלוקת בונה ומחלוקת הורסת – הכיצד? מחלוקת היא בניין או הרס? התשובה היא: תלוי איך מתייחסים אליה, ותלוי איך מנהלים אותה. זה כמו
האם בימינו נכון להוסיף הרחקות על דיני הייחוד הקיימים כבר בהלכה?
האם בימינו נכון להוסיף הרחקות על דיני הייחוד הקיימים כבר בהלכה? במסורת היהודית קיימת הלכה האוסרת על איש ואישה להימצא ביחידות במקום שבו עלולה להתאפשר
הסבר אחד או הרבה הסברים – תערו של אוקם: פשטות ונכונות
הסבר אחד או הרבה הסברים – תערו של אוקם: פשטות ונכונות אם יש לנו עשרה אירועים עם הסבר אחד או הסבר נפרד לכל אירוע ואירוע,
שיגעון וחכמה – כיצד יש להתייחס לשיגעון?
שיגעון וחכמה – כיצד יש להתייחס לשיגעון? ראשית לכל, הגדרת דבר מה כשיגעון או כחכמה תלויה במידה רבה בעיני המתבונן, שכן תופעה מסוימת בעיני האחד
“הכול אחד והכול טוב” – האמנם?
“הכול אחד והכול טוב” – האמנם? כולנו שומעים לפעמים את המשפט הרוחני הזה, אבל האם עצרנו פעם לחשוב מה זה באמת אומר? מהי בכלל “אחדות”,
אחדות – מהי אחדות, האם היא טובה, ומהי המשמעות של “הכול אחד והכול טוב”?
אחדות – מהי אחדות, האם היא טובה, ומהי המשמעות של “הכול אחד והכול טוב”? ישנם שני סוגים של אחדות: אחדות שכלית: אחדות שאין בה פרדוקסים,
פרשת שלח לך – פתיל תכלת כחיבור בין המצווה לבוראה
פרשת שלח לך – פתיל תכלת כחיבור בין המצווה לבוראה בסיומה של פרשת שלח לך מביאה התורה את מצוות ציצית. במצווה זו ישנם שני סוגי
האם כל סיבה חייבת להיות סיבה בלעדית?
האם כל סיבה חייבת להיות סיבה בלעדית? אחת הטעויות הלוגיות הנפוצות ביותר היא הבלבול בין קשר סיבתי של “רק“ לבין קשר סיבתי של “או“. לעיתים
סיבתיות – הבחנה בין סוגים של קשר סיבתי: הבחנה בין קשר סיבתי של “רק” לבין קשר סיבתי של “או”, בניין אב משני כתובים, הצד השווה שבהם והיסקים תלמודיים
סיבתיות – הבחנה בין סוגים של קשר סיבתי: הבחנה בין קשר סיבתי של “רק” לבין קשר סיבתי של “או”, בניין אב משני כתובים, הצד השווה
בניין וסתירה בכלים – פתיחת אריזות וקופסאות בשבת
בניין וסתירה בכלים – פתיחת אריזות וקופסאות בשבת א. מחלוקת התנאים, האמוראים והראשונים בדין בניין וסתירה בכלים יסוד הדין של פתיחת אריזות וקופסאות בשבת תלוי
טעם וגזירה – האם בטל הטעם בטלה הגזרה?
טעם וגזירה – האם בטל הטעם בטלה הגזרה? אחת השאלות המרתקות והיסודיות ביותר בעולם ההלכה והמשפט העברי היא: האם כאשר בטל הטעם שעמד בבסיסה של
האם המוסר שלנו אובייקטיבי, והאם אנחנו חייבים את אלוהים כדי להיות מוסריים?
האם המוסר שלנו אובייקטיבי, והאם אנחנו חייבים את אלוהים כדי להיות מוסריים? כשמדברים על מוסר, מדברים על טוב ורע. מי שפועל ומטיב עם הזולת הוא
מוסר: מהו מוסר? האם יש מוסר אובייקטיבי, ומהו המקור שלו?
מוסר: מהו מוסר? האם יש מוסר אובייקטיבי, ומהו המקור שלו? המוסר מבוסס ביסודו על מושגי הטוב והרע. מי שחושב ועושה טוב נחשב לאדם מוסרי, ומי
אחדות: מהי, כיצד היא נתפסת והאם היא טובה?
אחדות: מהי, כיצד היא נתפסת והאם היא טובה? מהי אחדות? מהו הפירוש של המושג אחדות? האם האחדות היא טובה, ומהי הכוונה באמירות כגון “הכל אחד”
מהי באמת אחדות, והאם היא בכלל דבר טוב?
מהי באמת אחדות, והאם היא בכלל דבר טוב? כשמדברים על הרעיון ש”הכל אחד”, הנטייה הטבעית היא לחשוב על חוויה חיובית והרמונית. אך כדי להבין לעומק
פרשת בהעלותך: סוד האחריות – מהם תחומי האחריות של רב ותלמיד, מורה ומנהיג?
פרשת בהעלותך: סוד האחריות – מהם תחומי האחריות של רב ותלמיד, מורה ומנהיג? בפרשת בהעלותך מופיעות שתי פרשיות מרכזיות: פרשת אלדד ומידד המתנבאים במחנה, ופרשת
אלוהים: אחד או שניים? ניתוח על אשליית הסיבתיות
אלוהים: אחד או שניים? ניתוח על אשליית הסיבתיות כאשר מחפשים את המקור שמניע את המציאות, הנטייה הטבעית היא להסתכל על השינויים סביבנו: הגשם שיורד, השמש
אלוהים: אחד או שניים? ניתוח על אשליית הסיבתיות והמציאות
אלוהים: אחד או שניים? ניתוח על אשליית הסיבתיות והמציאות האם יש כוח אחד או כוחות רבים המניעים את המציאות? האם אל אחד או שמא אלים
השגחה וחוקי טבע
השגחה וחוקי טבע ישנן שתי פרשיות בתורה שעל פניו אינן נראות קשורות זו לזו, אך חכמינו זיכרונם לברכה קושרים אותן בקשר הדוק. הפרשה האחת היא
מיהו אלוהים האמיתי? מהו פרדוקס מתן תורה, ומהו ההבדל בין אלוהים “מצידו” ל”מצידנו”?
מיהו אלוהים האמיתי? מהו פרדוקס מתן תורה, ומהו ההבדל בין אלוהים “מצידו” ל”מצידנו“? הדתות טוענות שלאלוהים יש רצונות, מצוות, ומושגים של טוב ורע. אבל איך
